ECUADOR, PAÍS TRICOLOR

El pueblo Kañari está asentado en la sierra sur, en las provincias de Azuay y Cañar y se encuentra organizado en alrededor de 387 comunidades. Su población se acerca a los 150 mil habitantes y su lengua es el kichwa . Historia: El territorio Cañar en su totalidad, no ha sido estudiado desde un punto de vista arqueológico, la obra de Gonzáles Suárez que trata precisamente sobre los Kañaris, antiguos pobladores de la provin­cia de Azuay, escrita pocos años antes de la finalización del siglo pasado, es consensualmente considerada como el primer intento, ciertamente temprano, de introducir las técnicas de investigación prehistórica en el Ecuador. A pesar de esto el historiador no había presumido la existencia de civilizaciones precedentes, enfatizando su interés en la presencia de ruinas Incas, en la enorme zona de ocupación sobre el territorio de los Kañaris y sus estudios se cen­tralizaron en la zona de Tomebamba, en la presencia del más grande monarca del imperio peruano, Huayna Cápac

El pueblo Cofán se encuentra asentado en la Provincia de Sucumbíos, en la parte superior del río Aguarico, río Sinagüé y en la frontera con Colombia. Se estima que su población se encuentra entre los 800 habitantes distribuidos en varias comunidades amazónicas.  Su lengua oficial es el a'ingae aunque varios habitantes para obtener mejores oportunidades de vida aprendieron español y así poder salir a las ciudades.                                  Historia: La Nacionalidad Cofán antes de la invasión española tenía una población de 70.000 habitantes y ocupaban el curso alto del río Aguarico, se cree que por los abusos de los españoles y las migraciones en busca de nuevos territorios el número demográfico disminuyó notablemente. Actividades cotidianas: Las labores que más practican son la caza y la pesca, la recolección y la artesanía familiar, pero todo en pequeña escala debido a que los animales y las plantas escasean por la destrucción de su hábitat natural por parte de las mader

El pueblo Siona tiene presencia en Colombia y Ecuador, es decir una presencia binacional. En Ecuador se encuentran en la Provincia de Sucumbíos en varios de sus cantones. Su población se aproxima a los 400 habitantes y su lengua es el paicoca . Actividades cotidianas:  Las principales actividades cotidianas y económicas son de subsistencia, la horticultura itinerante de roza y quema que constituye su principal actividad productiva, la caza, pesca y recolección de frutos que cada día se ve disminuida por lo limitado del territorio que les pertenece, estas actividades son complementadas con la venta de su fuerza de trabajo en varios ámbitos. Historia: De sus orígenes e historia se conoce muy poco, de hecho, se piensa que al tener asentamientos en ambos países, los primeros pobladores de esta nacionalidad partieron del Ecuador a tierra colombiana o viceversa. Otra de las actividades para conseguir recursos, es la elaboración y comercialización de artesanías, las mismas que son fabricada

El pueblo Manta se ubica en las provincias de Manabí , Guayas y Santa Elena. Debido al proceso de colonización y mestizaje, este pueblo ha perdido su lengua materna adaptando el español a su cotidianidad. El pueblo se extiende en un territorio legal de aproximadamente unos 515 mil hectáreas en el cual se asientan 47 comunas. Sus estadísticas demográficas apuntan a que existen aproximadamente unos 30.340 habitantes Manteños. Historia: Las comunas del pueblo Manta asentadas en la franja costera sur del Ecuador, tienen sus raíces históricas hace más de 5000 años, pertenecieron a la cultura Valdivia, fueron parte del desarrollo de la conocida cultura Machalilla. El pueblo Manta que a partir de 1937, fecha en que el Estado ecuatoriana promulga la Ley de Organización del Régimen de las Comunas, encontró cobijo jurídico que le permitió garantizar la existencia y el funcionamiento de las Comunas, mismas que hace dos años decidieron iniciar un proceso de reconstrucción de su identidad, por lo

El pueblo Kitu Kara se ubica en la parte norte de la región Interandina, en la provincia de Pichincha. La lengua materna del pueblo Kitu Kara es el kichwa , mientras que el español es su segunda lengua hablada. Actividades cotidianas: El pueblo se dedica principalmente a la agricultura, eje central de su economía y subsistencia. También complementan sus actividades con el turismo por sus comunidades y la venta de algunas artesanías elaboradas por mujeres y hombres de la zona. Cultura: las fiestas que celebra este pueblo tiene que ver con su cosmovisión agro-astronómica, pues se fundamenta en las siembras colectivas y en las cosechas. Por ejemplo el Coya Raymi (fiesta de la fertilidad), con el sol recto del 22 de septiembre y se prolonga hasta el Capac Quilla Raimi (divina fiesta de la fertilidad) del sol inclinado del 21 de diciembre. Es tiempo de agrados y de siembras en la Madre Tierra.   Donde se celebran ceremonias rituales a las divinidades trascendentales y a los ayas (difunto

El pueblo Palta se asienta en la provincia de Loja, son originarios de la región Amazónica del país y se cree que se movilizaron a su asentamiento actual por resistencia a la expansión del Tahuantinsuyo. Su población es cerca de 24.703 habitantes La lengua hablada es el kichwa pero lo usan en menor frecuencia. Historia: Los paltas son un pueblo preincaico que vivió en el sur de Ecuador, concretamente en la actual provincia de Loja. Son pueblos originarios de la Amazonía emparentados con los bracamoros (los actuales shuar). Vivían principalmente en los valles. Su base principal era la agricultura, principalmente cultivaban maíz y yuca pero también frejoles, calabazas, maní, chirimoyas, guabas, tunas o jícaros. Utilizaban para arar la tierra la chaquitaclla y guano para fertilizar la tierra. También tenían conocimientos en la irrigación de la tierra a través de canales, presas y fuentes. Cultura: El pueblo Palta tiene una rica tradición oral destacando así un mito muy conocido en la c

El pueblo Puruwá está ubicado en la provincia de Chimborazo, asentado correspondientemente en 8 cantones. Su principal lengua es el kichwa , mientras que han tenido que aprender el español como segunda lengua. la Asamblea es para los Puruháes la máxima autoridad, seguida del Cabildo, instancias organizativas que atienden a las necesidades de su poblado, tomando en cuenta esto como base fun­damental de la vida de los niveles de organización. Actividades cotidianas: La agricultura y la ganadería forman parte de su cotidianidad, los Puruháes se dedican al cultivo de hortalizas y cereales para luego consumirlos o comercializar a los mercados. También desarrollan actividades como la elaboración de artesanías para después venderlas a los extraños que visitan su pueblo por motivos de turismo. Religión: El pueblo Puruwá tiene creencias religiosas que están vinculadas a la iglesia católica, creencias que hoy en día se entremezclan con prácticas propias de religiosidad natural donde el víncul

Ubicados en la provincia de Imbabura, el pueblo Natabuela se encuentra dividido en al menos 17 comunidades a lo largo de esta provincia. Es un hecho lamentable que este pueblo haya perdido la costumbre de hablar su lengua materna, el kichwa . Ahora los Natabuela hablan español .                                Historia: Los relatos de este pueblo se asemejan a los demás que conforman la nacionalidad Kichwa , fueron sometidos por los colones y despojados de sus tierras. Obligados a dejar sus creencias y a aprender nuevas doctrinas muy diferentes a las suyas. Fueron peones de haciendas que se ubicaban en Quito e Ibarra y también trabajaron en la construcción de las vías del ferrocarril. La organización con mayor autoridad es el Consejo de Alcaldes, formado por los ancianos consejeros de las comunidades, la autoridad siguiente es el Gobernador del Pueblo o más conocido como el cacique del pueblo Natabuela. La célula organizativa de este pueblo es la comunidad, comunidad que tiene como

El pueblo Karanki está ubicado en la parte Norte de la región Interandina en la provincia de Imbabura. Su población redondea los 15 mil habitantes los cuales están divididos en 49 comunidades. La lengua oficial de los Karankis es el kichwa , sin embargo, se han visto en la necesidad de aprender el español para mejorar su relación con la sociedad. Historia: Los Karankis tienen una larga historia como los demás pueblos de la región Interandina, fueron desconstituídos como pueblo en tiempos de la Colonia, su territorio fue fraccionado en encomiendas y su población encomendada en cada uno de estas, para cumplir con los tributos que se imponían a los pueblos indígenas.  El pueblo Karanki ha luchado por el reconocimiento oficial de sus territorios y la lucha de líderes como la Ñusta Kilazo o Benjamín Ñuca en la actualidad, han permitido a este pueblo luchar por sus derechos, así como trabajar por la reconstrucción de su cultura. El pueblo Karanki se organiza mediante una asamblea general,

El pueblo Huancavilca se asienta en la región Litoral del Ecuador, para ser exactos en las provincias de Manabí y Guayas.  Su lengua oficial es el castellano aunque antiguamente no fue así, según estudios e investigaciones realizadas por Jijón y Caamaño (1941) tratan a este pueblo y otros más como hablantes de una lengua denominada " atallán ". "Según las estimaciones actuales del CODENPE el pueblo Huancavilca es aproximadamente de 100.000 habitantes en Ecuador." (CONAIE)  Historia: Los huancavilcas fueron un pueblo de cultura precolombina ubicada en territorio litoral del Ecuador que se extendía a partir de la Isla Puná cerca de Guayaquil hasta tierra adentro hacia el sur de la Provincia del Guayas. Muchos datos históricos sobre este pueblo no se tienen, sin embargo se piensa que desde la conquista se perdió rasgos importantes de su cultura, un ejemplo claro, su lengua. Actividades cotidianas: Las actividades diarias que desarrolla este pueblo es prácticamente

La nacionalidad Shiwiar está asentada en el sureste de la provincia de Pastaza (región Amazónica), exactamente en el cantón Pastaza, parroquia Río Corrientes. Esta nacionalidad tiene su ubicación poblacio­nal tanto en Ecuador como en Perú. Su lengua es el shiwiar chicham . Su población aproximada es de 697 personas, las cuales están distribuidas en nueve comunidades dispersas Como dato adicional, las generaciones nacidas en la actualidad son de habla trilingüe ya que dominan la lengua Shiwiar Chicham, Kichwa y Español. Las 9 Sociedades establecidas de la nacionalidad Shiwiar permanecen organizadas alrededor de una Agrupación, con una directiva que tiene su sede administrativa en la ciudad del Puyo.  Actividades cotidianas: Las prácticas productivas de los Shiwiar se desenvuelven en la agricultura de productos en su territorio, práctica que al igual que las demás nacionalidades amazó­nicas es complementada por la caza, la pesca y la recolección, sumándose a estas prácticas, la prepara

La nacionalidad Shuar se ubica en las provincias de Morona Santiago, Pastaza y Zamora Chinchipe, también en Sucumbíos y Orellana en la Amazonia y, en la región Litoral, en Guayas y Esmeraldas. Su lengua es el achuar-chicham , el cual es usado en su territorio para la comunicación cotidiana. La nacionalidad se asienta en un territorio de aproximadamente 900 mil hectáreas a lo largo de la Amazonía ecuatoriana, pero también encontramos a esta comunidad en la zona selvática del vecino país Perú. Historia: Los relatos históricos que envuelven a esta nacionalidad nombra a misioneros católicos que llegaron a los territorios Shuar, los religiosos constituyeron el cambio de una vida nómada y cambiante en la selva por una vida sedentaria en una zona apta y buena para su desarrollo. La construc­ción de varias escuelas, almacenes y centros de salud que financió la iglesia católica, ayudaron a que el asentamiento sea cada vez más estable. Relación con la naturaleza: La naturaleza es un pilar imp

La nacionalidad Kichwa es la más grande demográficamente por su extensión en varias provincias del país. Se ubica mayoritariamente en la región Interandina, aunque también la encontramos en la región amazónica y su lengua oficial es el kichwa .  Cabe recalcar que en el año 2008, la nueva Constitución del ecuador reconoció al kichwa como una lengua de intercambio cultural. Los Kichwas que habitan en las zonas Interandinas comparten rasgos culturales como el idioma y su cosmovisión en relación a como interpretan y persiven su alrededor. Historia : Los Kichwas tienen una gran historia debido a que esta nacionalidad abarca a varios pueblos indígenas, lo que mayormente nos enseñan en el ámbito escolar es que esta nacionalidad fue sometida por los españoles con su llegada en 1492, los colonos impusieron sus costumbres sobre las de los kichwas y esto generó que ambas culturas se mezclen. Existieron varias figuras indígenas pertenecientes a estos pueblos que lucharon por la libertad y la impo

La nacionalidad Siona tiene presencia en Colombia y Ecuador, es decir una presencia binacional. En Ecuador se encuentran en la Provincia de Sucumbíos en varios de sus cantones. Su población se aproxima a los 400 habitantes y su lengua es el paicoca .  Historia: De sus origenes e historia se conoce muy poco, de hecho, se piensa que al tener asentamientos en ambos paises, los primeros pobladores de esta nacionalidad partieron del Ecuador a tierra colombiana o visceversa. Actividades cotidianas: Las principales actividades cotidianas y económicas son de subsistencia, la horticultura itinerante de roza y quema que constituye su principal actividad productiva, la caza, pesca y recolección de frutos que cada día se ve disminuida por lo limitado del territorio que les pertenece, estas actividades son complementadas con la venta de su fuerza de trabajo en varios ámbitos. Otra de las actividades para conseguir recursos, es la elaboración y comercialización de artesanías, las mismas que son f

La nacionalidad Tsa'chila se asienta en la provincia de Santo Domingo de los Tsachilas, en el cantón Santo Domingo. Esta nacionalidad se une en 8 comunidades de aproximadamente unos 2.000 habitantes divididos en cada una de estas.  Su lengua oficial es el tsafiqui que se la traduce como "verdadera palabra". Los Tsáchilas son también conocidos como "colorados" por sus pinturas corporales cuyo rojizo tinte lo obtienen del achiote. Actualmente, 7 de las sociedades Tsa´chilas se han organizado jurídicamente como Comunas, con sus respectivos Cabildos y con una organización central llamada Gobernación, organización que tiene el reconocimiento e interacción directa con los gobiernos locales y el regimen. Actividades cotidianas:  Los Tsa'chilas hacen ocupaciones agrícolas de los productos que siembran y el destino de sus productos cultivados es para el consumo de su comunidad, también realizan actividades relacionadas al turismo en sus zonas.  Religión: Según la